Ташкент

Ташкент – один из древнейших городов Средней Азии, расположен в северо-восточной части республики Узбекистан, на равнине в долине реки Чирчик, на высоте 440—480 м над уровнем моря и занимает территорию в 30 тысяч гектар. К востоку и северо-востоку от Ташкента расположены отроги западного Тянь-Шаня.

В эпоху Амира Тимура Ташкент был превращен в мощную крепость, которая должна была противостоять набегам кочевников. После смерти Тимура город постоянно оспаривался различными правителями государств Средней Азии, пока не вошел в состав первого узбекского государства (XVI в.). Это стало периодом экономического и культурного расцвета города: процветали ремесла, бурно развивался экономический обмен с другими государствами.

В Ташкенте у Вас есть уникальная возможность окунутся в мир полный чудес, окруженный местами и памятниками прошлого, в которых вы непременно найдете неповторимые этнические сувениры и аксессуары ручной работы, а так же, изысканные шедевры местной кухни.

Tour
RU09KH - Величие древних городов, 9 дней. Москва – Ташкент – Хива – Бухара – Самарканд – Ташкент – Москва Order tour

Основные достопримечательности Ташкента

khastimamПлощадь Хаст-Имам (Хазрати Имам) является религиозным центром Ташкента. Расположение в старом городе, среди уникальных глинобитных домов и узких улочек, которые пережили землетрясение 1966 года. На площади Хаст-Имам расположены медресе Барак-Хан, построенное в XVI веке, мечеть Тилла-Шейх, мавзолей святого Абу-Бакра Каффали Шаши, и Исламский институт имени имама ал-Бухари, где обучаются студенты. В медресе Барак-Хан находится Среднеазиатское духовное управление мусульман во главе с муфтием. Здесь же, в специальном помещении хранится оригинальная рукопись Корана халифа Османа – Османский или Оттоманский Коран, написанная в 7 веке.  

Мавзолей Каффаль Шоший. Этот памятник был построен в честь имама Абубакра ибн kaffolАли ибн Исмаил Ал Каффол Ал Шоший. Склеп в его первоначальном виде не сохранился. В его нынешнем виде мавзолей был построен в 1542 г. Это — асимметричный купольный портальный мавзолей — ханака. Ханака были предназначены для того, чтобы дать паломникам приют в жилых кельях — худжрах. Комплексы мавзолеев также часто включали мечеть, и помещение для приготовления пищи, называемое ошхона. Сегодня — это простое в архитектурном плане здание с небольшим куполом, но сохранившиеся детали мозаичного декора свидетельствуют о том, что прежде мавзолей был богато украшен.

barakkhanМедресе Барак Хан было построено в первой половине XVI века Барак-ханом, кокандским ханом из династии Шейбанидов. Благодаря своим элегантным пропорциям это медресе стоит в одном ряду с красивейшими памятниками Средней Азии. Художественное оформление портала медресе Барак-хан не характерно для Ташкента. Его свод выполнен в виде ниши – колаб-кори; тимпаны и опоры украшены резным кирпичом и различной мозаикой. Сегодня в здании медресе располагаются кельи ремесленников и художников, а так же сувенирные лавки.

Медресе Кукельдаш. The Медресе Кукельдаш — одна из наиболее значимых kukeldashархитектурных достопримечательностей 16-го столетия в Ташкенте. За его строительными работами следил визирь Кукельдаш, чье имя было дано новому медресе, самому грациозному в городе. Главный портал, высотой 19.7 м., ведет к внутреннему двору, ограниченному двухэтажными общежитиями в виде келий — худжр. Каждая келья состоит из комнаты и входной ниши – айвана. Два или три студента занимали одну комнату.

jumaДжума мечеть. Первое здание ташкентской Джума мечети (Главной пятничной мечети) было построено в 1451 году на средства Шейха Убайдуллы Ходжи Ахрора (1404-1490 гг.). Главная пятничная мечеть построена на холме, чтобы можно было видеть это величественное здание с большого расстояния. С того времени и до сегодняшних дней люди называют эту мечеть мечетью Убайдуллы Ахрора, в память о великом мастере суфизма, руководителя Мусульманского духовенства и потомка пророка Мухаммеда. Мечеть Убайдуллы Ахрора была сильно повреждена разрушительным землетрясением 1868 г. И в 1888 году она была окончательно восстановлена на средства, предоставленные российским императором Александром III, поэтому ее стали называть Царской мечетью. Но после землетрясения 1966 года мечеть была вновь разрушена. Руины были снесены в 1997, после чего новое здание было построено на том же месте. Представить себе первоначальный облик этого примечательного уголка старого Ташкента теперь можно только по редким старинным фотографиям.

Мавзолей Суфия Зангиата. zangiotaМавзолеи Суфия Зангиата и его жены Амбар биби — были построены Темуром в девяностых годах 14-го столетия. Суфий Зангиата был пятым «муридом» суфия Ходжи Ахмеда Ясави, которого называют духовным предком всех Тюркских племен Центральной Азии и Казахстана. Комплекс мавзолея состоит из следующих строений: мечеть Намазгох (1870 г.); минарет (1914—1915 гг.); мавзолей Зангиата; внутренний двор с жилыми кельями — худжрами бывшего медресе (XVII — XIX вв..); кладбище с мавзолеем Амбар биби.

decoГосударственный музей прикладного искусства Узбекистана. Основан в 1937 г. на базе временной выставки кустарных ремесел. В фондах экспозиции музея находится свыше 4 тыс. экспонатов, раскрывающих историю декоративного искусства Узбекистана: резьба по дереву, керамика, чеканка, искусство ювелиров, золотошвей, вышивальщиц, образцы массового производства местной промышленности.

Государственный музей искусств Узбекистана. museum-artОснован в 1918 г. С 1918 по 1935 гг. находился в бывшем дворце князя Н. Романова, с 1935 по 1966 гг. — в здании Народного дома. В 1974 г. на этом же месте построено новое здание музея. В первоначальную коллекцию музея входили собрания произведений искусств князя Н. Романова и других частных лиц, национализированные в апреле 1918 г., а также поступления из музейных фондов Москвы и Ленинграда. Со 2-й половины 30-х гг. XX в. собрание музея значительно расширилось за счет произведений художников Узбекистана.

subwayТашкентский метрополитен. В Ташкенте среди систем городского общественного транспорта достойное место занимает метрополитен — одна из замечательных достопримечательностей города. Метрополитен стал визитной карточкой Ташкента, его достойным украшением. Станции воспринимаются как великолепные архитектурные ансамбли, в которых поддерживается чистота, порядок, а в знойное южное лето царит спасительная прохлада. Самобытность, своеобразие, запоминающиеся облики станций Ташкентского метрополитена, получившие признание у нас и за рубежом, являются результатом творческой работы архитекторов, художников, инженеров и строителей и советской эпохи.

Площадь Мустакиллик. mustakillikПлощадь Независимости (Мустакиллик), крупнейшая площадь города Ташкента, огороженная общественными зданиями и фонтанами. На главной площади Республики Узбекистан расположены административные здания Кабинета Министров и Сената. На площади Мустакиллик расположены памятники, которые символизируют свободу, независимость народа. Памятник Независимости, знаменующий суверенитет Узбекистана, представляет собой большой золотистый земной шар с очертаниями границ государства. Памятник Счастливой матери символизирует образ Родины, ребенок — образ будущего и символ рождения молодого самостоятельного государства. На площади Мустакиллик находится еще один мемориал, посвященный тем, кто не вернулся со Второй мировой войны. Он представляет собой площадь Памяти. Возле Вечного огня склонилась фигура Скорбящей матери. Более миллиона узбекистанцев погибли на полях сражения в борьбе против фашизма. Их имена золотыми буквами вписаны в «Книгу памяти», что находится здесь же.

gabtГАБТ имени А.Навоий (Театр оперы и балета).  Государственный академический большой театр (ГАБТ) имени Алишера Навоий является единственным Большим театром на территории Центральной и Юго-Восточной Азии. Его достижения — это великое достояние узбекского народа, гордость нации. Ведет начало от Государственного узбекского концертно-этнографического ансамбля, в составе которого была Тамара Ханум. Для архитектуры театра характерны поиски синтеза традиций национального зодчества и приемов классических европейских композиций: портальная часть обозначена глубокими стрельчатыми арками, рисунок боковых галерей повторяет мотив главного портала. Зрительный зал, многочисленные фойе, лестничные марши отделаны резьбой по ганчу и мрамору. В ганчевых панно использованы традиционные мотивы архитектурных школ Ташкента, Ферганы, Бухары, Хорезма, Самарканда. В отделке фасадов и интерьеров театра использованы мотивы традиционной узбекской монументальной архитектуры. Со дня открытия театра в ноябре 1947 года он является не только зданием, где шли замечательные спектакли, но и местом проведения торжественных событий в жизни Республики. В поисках новых форм и путей реализации передовых идей оперного и балетного искусства узбекский театр уверенно идет по пути созидания.

Мавзолей Шейха Зайнуддина. zainШейх Зайнудин Куйи Орифон Ал-Тошкандий был автором духовных произведений, и мастером суфийского ордена Сухравардия. Точная дата его рождения неизвестна. Полагают, что Шейх Зайнудин умер, когда ему было 95 лет. Он был сыном Шейха Шахобиддина Умара Ас-Сухраварди, основателя ордена Сухравардия (1097—1168), который послал Шейха Зайнудина в Ташкент, с целью распространения идей своего ордена. Шейх Зайнудин был похоронен на кладбище в поселке Орифон за воротами Кукча (сейчас на территории Ташкента). У стен мавзолея находится подземная келья (чиллахона) 7-8-го столетий,(обсерватория) где Шейх Зайнудин проводил в уединении 40-дневные медитации (чилла) и чартак (чартак), который датируется XIV-м веком. Мавзолей был построен в XVI веке Великим Амиром Темуром перед походом на Индию и перестроен в конце XIX века. Пропорции: 18 x 16 м., высотой 20.7 м..

kaldirgachМавзолей Калдыргач-бия. Здание имеет пирамидальный купол, что является необычным для Узбекистана. Мавзолей был построен в первой половине XV-го столетия. Двор и художественное оформление мавзолея не сохранились. Казахи, проживающие на юге Казахстана, в Семиречье и в Ташкентской области, более всего почитают ташкентский мавзолей Калдыргач-бия, находящийся на территории бывшего Шейхантаурского кладбища. Согласно одной из легенд постройка названа в честь казахского бия по имени Толе-бий из рода дулаты, правителя Старшей Орды (первая половина XVIII в.), которого в народе прозвали «Калдыр-гач» («Ласточка»).

Мавзолей Шейха Ховенди ат-Тахура (Шейхантаура).  shaikhШейхантаур — архитектурный комплекс, центром которого является Мавзолей шейха Ховенди ат-Тахура (Шейхантаура). Один из важнейших архитектурных памятников Ташкента, Узбекистан. Находится в центре современного Ташкента в четырехугольнике, образованном улицами Абая, Алишера Навои, Шайхантохур и Абдуллы Кадыри.

yunusМавзолей Юнус-Хана Моголистанского, находится в Ташкенте недалеко от мавзолея Шейхантаура. Это одно из двух монументальных зданий Ташкента XV-го века, сохранившихся до наших дней. Мавзолей сокрее всего был возведен после смерти Юнусхана, в промежутке 1487 — 1502 годов его сыном Ахмадом. 

Мавзолей Чапан-Ота choponotaбыл построен в начале XV века по распоряжению знаменитого ученого и правителя Мирзо Улугбека. По легенде, Чапан-Ата был наставником суфизма, покровитель пастухов, который спас Ташкент от вражеского нашествия, опустив гору на армию захватчиков. Улугбек, услышав эту легенду, приказал увековечить место событий постройкой мавзолея. Со временем вокруг мавзолея были построены мечеть и кельи. Само захоронения Чапан-Ота находится на одном из холмов близ Самарканда. Здание мавзолея представляет собой однокамерную ханаку, украшенную куполом и башенками-гульдаста. В конце XX века мавзолей был отреставрирован – купол и башенки украсили жестяным покрытием, установили новую расписную дверь. Примечательно, что здание сооружали из красного и желтого кирпича, из-за чего у мавзолея разноцветный вид. Вход представлен в виде портала высотою в 4.5 метра. Кельи до нашего времени не сохранились, но при реставрации были восстановлены некоторые из них. Сегодня мавзолей находится в спальном районе Ташкента и является местом паломничества.

romanovДом Романовых, дворец Великого Князя Николая Константиновича. Был построен в 1891 году по проекту архитекторов В. С. Гейнцельмана и А. Л. Бенуа для Великого князя Николая Константиновича, сосланного в ссылку на окраину империи — в Туркестанский край. Дворец представлял собой длинное, двухэтажное здание из обожжённого серо-жёлтого кирпича, со специально оборудованными для жилья подвальным помещением, где даже в жару было прохладно. В подвале так же находилась и обширная кухня. На флангах дворца были построены круглые башни, красиво сливающиеся со зданием. На территории вокруг дворца известным ташкентским ботаником и фармацевтом И. И. Краузе был разбит сад. К крыльцу, выходящему на Кауфманский проспект шла от улицы кругообразная, широкая въездная аллея в виде крытого застекленного портика с колонками. От улицы этот участок был отгорожен красивой, высокой кованной решеткой с двумя воротами: въездными и выездными. Между решеткой и въездной аллеей был разбит круглый, огороженный подстриженными растениями в виде живой изгороди, — цветник. По обеим сторонам входной лестницы, на мраморных цоколях лежали в натуральную величину бронзовые олени с громадными ветвистыми рогами. В левом крыле дворца располагались апартаменты Великого князя, а в правом крыле апартаменты его жены.

Музей истории Тимуридов museum-timбыл открыт в Ташкенте в 2006 году. В экспозиции музея находятся археологические, этнографические и нумизматические материалы, орнаменты, военная амуниция, предметы, попавшие в государство Амира Тимура через Великий Шелковый Путь. Здесь можно своими глазами посмотреть на такие ценные исторические документы, как переписка Амира Тимура и его потомков с европейскими монархами, искусные миниатюры, копии картин Амира Тимура, написанные европейскими мастерами того времени. Оригиналы этих картин в настоящее время находятся в здании Национальной библиотеки Франции.   

squareСквер Амира Темура - сквер в центре Ташкента, был заложен перед зданием штаба Туркестанского военного округа по инициативе М. Г. Черняева и по проекту архитектора Н. Ф. Ульянова в 1882 году на пересечении двух центральных улиц нового города — Московского и Кауфмановского проспекта под названием «Константиновского сквера». Первоначально он был проезжим. Современное название сквер получил в 1994 году, к празднованию трехлетия независимости Узбекистана. Тогда же здесь появился бронзовый Тамерлан на коне.

Рынок Чорсу в старом городе. chorsuРынок (базар) Чорсу – символ старого города, классический азиатский рынок, разделенный на две части – вещевую и продуктовую, на которой можно приобрести фрукты, сухофрукты, сладости, лепешки и специи со всех уголков мира. Здесь же Вам предложат широчайший выбор сувениров ручной работы от безделушек до керамической посуды. Имеется большой ряд национальной кухни Узбекистана – плов, шашлык, лагман, норин и множество других, необычных, весьма вкусных и недорогих блюд.

cathedralКатолический Костел. Строительство католического храма в Ташкенте было начато в 1912 году по инициативе священника Иустина Бонавентуры Пранайтиса по проекту известного польского архитектора Людвига Панчакевича. Рабочими на строительстве костёла первоначально были солдаты-католики, служившие в Ташкенте, позднее строителями были военнопленные, содержавшиеся под Ташкентом, среди которых были высококвалифицированные инженеры, скульпторы и каменщики. После революции и прихода к власти в Ташкенте большевиков строительство было приостановлено в основном из-за недостатка средств на строительство. 22 октября 2000 года здание возрожденного собора Святейшего Сердца Иисуса было освящено архиепископом Марианом Олесем — Апостольским нунцием в Казахстане и Средней Азии с 1994 по 2001 годы..

Успенский кафедральный собор — uspenskyкафедральный православный храм Ташкентской епархии. В нынешнем виде здание собора было возведено в конце 1950-х. Храм является кафедральным собором Ташкентской епархии, то есть главным храмом Ташкентской епархии с 1945 года.

luthЛютеранская Кирха. Евангелическо-лютеранская церковь, расположенная на улице Садыка Азимова (старое название — улица Жуковского). Первая служба в этом храме состоялась 3 октября 1899 года. Здание кирхи построено лютеранской общиной города на деньги И. И. Краузе по проекту А. Л. Бенуа. В советское время здание использовалось под склад, в конце 1970-х годов здание было передано Ташкентской консерватории и после проведённой реставрации стало использоваться как помещение для оперной студии консерватории. В это же время в здании был установлен орган и в нём стали регулярно проводится концерты органной музыки. В 1990-е годы здание было передано вновь созданной лютеранской общине города, хотя реальное число лютеран в Ташкенте на тот момент было весьма малочисленным..

Ташкентский музей железнодорожной техники. museum-railВ 1988 году отмечался 100-летний юбилей Среднеазиатской железной дороги. В дни торжеств на станции Ташкент-Пассажирский (Северный Вокзал) были выставлены для всеобщего обозрения локомотивы, работающие на Среднеазиатской железной дороге. Выставка вызвала большой интерес у жителей города и гостей столицы. По многочисленным просьбам и предложениям было решено выставку сохранить. 4 августа 1989 года в День железнодорожника состоялось торжественное открытие музея железнодорожной техники. Ташкентский музей железнодорожной техники входит в мировую ассоциацию технических музеев железнодорожного профиля. В музее под открытом небом представлены 13 паровозов, 17 тепловозов, 3 электровоза, 10 вагонов и наиболее интересные образцы ремонтно-строительной техники XX века. В трёх вагонах размещена экспозиция, рассказывающая об истории создания Среднеазиатской железной дороги, выставлены экспонаты по средствам связи, безопасности, знаки доблести, образцы форменной одежды железнодорожников прошлого периода. В музее действует узкоколейная железная дорога (ширина колеи 750 мм), имеются два состава, локомотивы ТУ7а, два летних вагона оформлены в восточном стиле, три вагона ПВ38. С посетителями проводятся интересные обзорные экскурсии, позволяющие ознакомиться с историей железных дорог, устройством паровозов и другой железнодорожной техники.

Краткая историческая справка

Ташкент известен со II — I вв. до н. э.. Встречаются различные названия данной местности — Шаш-тепа, Чач-тепа, с XI века известен под названием Ташкент, что предположительно означает Каменный город (от узб. tosh — ‘камень’). В XIV—XV веках Ташкент входил в состав империи Тимура. В 1586 году казахи совершают удачный поход на Ташкент. Он находился под властью казахов, иногда попадая в руки кокандских и бухарских правителей, почти 200 лет. Около 1630 года Ташкент становится резиденцией ханов Казахского ханства. В 1784 году Юнусходжа, правитель района Шейхантаур, объединил под своей властью весь город и создал независимое Ташкентское государство, которое к началу XIX века захватило обширные земли. Однако после смерти Юнусходжи страна была подчинена Кокандским ханством (в 1807—1808 годах).

При кокандском владычестве Ташкент был окружён рвом и глинобитной зубчатой стеной длиной около 20 км, с 12 воротами. Новая часть города была основана послевзятия города русскими войсками в 1865 году; она отделялась от старого города каналом Анхор.

В 1865 году Ташкент входит в состав Российской империи и с 1867 года является главным городом Сырдарьинской области и Туркестанского генерал-губернаторства, а также центром Ташкентского уезда в составе Сырдарьинской области. Исторически сложилось условное разделение города на две части — старого и нового города. Старый город являлся средоточием ремесленной и торговой жизни, а новый город — промышленной, образованный на месте садов, полей и дач.

По состоянию на начало двадцатого века в Ташкенте проживало около 200 тысяч жителей (узбеки, таджики, русские, татары, евреи и другие народности).

Вы можете так же посмотреть специальную подборку отелей в Ташкенте

 

<<   Самарканд   |   Бельдерсай   |  Ташкент  |   Чимган и Чарвак   |   Термез   >>