关于乌兹别克斯坦

为何去? 乌兹别克斯坦拥有2000多年的文明,以一系列引人入胜的建筑与古城为傲,而这些建筑和城市又与丝绸之路迷人而血腥的历史深深纠缠在一起。单就景点来说,乌兹别克斯坦是中亚地区最吸引人的,拥有最灿烂的精华。

撒马尔罕、布哈拉和希瓦有传奇性的清真寺、神学院和陵墓,更古怪的景点包括正在快速消失的咸海和极其偏远的卡拉卡尔帕克斯坦堡垒,再加上作为新兴城市的首都塔什干和努拉套山脉的生态旅游,即便是口味再刁钻的来访者也不会失望。

尽管是一个严厉的集权国家,乌兹别克斯坦仍然非常友好,热情好客体现在生活中的点点滴滴,你所邂逅的人会让你觉得自己受到由衷的欢迎。

自然

位于中亚腹地。地势东高西低。大部分地区位于西北部克孜勒库姆沙漠的平原低地。吉萨尔山海拔4643米,为全国最高峰。河流均为内流河,主要有阿姆河、锡尔河等。

大部分地区属温带大陆性气候。7月平均气温25℃~32℃,1月平均气温 -6℃~-3℃。降水集中在东部。

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城市和旅游地

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撒马尔罕古城

撒马尔罕是中亚最古老的城市之一,丝绸之路上重要的枢纽城市,撒马尔罕连接着波斯帝国、印度和中国这三大帝国,关于她的记载最早可以追溯到公元前5世纪,善于经商的粟特人把撒马尔罕建造成一座美轮美奂的都城。

撒马尔罕 (乌兹别克语:Samarqand) Samar 意为 “肥沃”,Qand 意为 “土地”,撒马尔罕意为“肥沃的土地”。耶律楚材说:“寻思干者西人云肥也,以地土肥饶故名之。”

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Bukhara (Ark)

布哈拉古城

布哈拉是乌兹别克的第三大城。布哈拉(Bukhara)梵文意指修道院,城市大约建于一世纪前,九至十世纪时为萨曼王国的国都,1220年为成吉思汗所占,1370年落入帖木儿之手,在此之前布哈拉一直由卡拉罕王朝及契丹人所控制。中国古书中称之为不花刺、新唐书中的戊地国、唐代招武九姓中的毕国、安国,均指是布哈拉汗国。布哈拉汗国原定都于撒马尔罕,16世纪中叶迁至布哈拉。1920年被苏俄所吞并。1925年并入乌兹别克。

主要居民为乌兹别克人,其次为塔吉克人。1500年,乌兹别克首领率兵自北进入河中地区,占领撒马尔罕,推翻帖木儿后裔在中亚的统治,建立昔班尼王朝。该王朝原定都于撒马尔罕,1561年迁都布哈拉,遂称布哈拉汗国。1505年,昔班尼夺取花刺子模。1507年,灭帖木儿汗国。

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希瓦古城

希瓦(乌兹别克语:Khiva),旧译基发,古名花剌子模 是乌兹别克境内的一个绿洲城市,由花拉子模州负责管辖。希瓦位于该国西部,始建于2,500年前,曾经是花剌子模及希瓦汗国的首都。海拔高度109米,受大陆性气候影响,每年平均降雨量90至100毫米。

希瓦位于阿姆河左岸的希瓦是一座美丽的绿洲城,有“中亚的明珠”、“太阳之国”之城。关于希瓦城的兴建,有一个美丽的传说,据说,诺亚的儿子和他的同伴在洪水之后迷失于卡拉库沙漠,当他们又饥又渴时突然发现一眼清泉,在泉水的帮助下,他们恢复了生机与力量,后来他们就在清泉边兴建了希瓦城。

位于希瓦的伊钱卡拉(Itchan Kala)是乌兹别克斯坦的第一项文化遗产。

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Tashkent (Business Area)

塔什干

塔什干是乌兹别克斯坦共和国首都和塔什干州首府,也是中亚地区第一大城市。塔什干位于乌东北部,地处锡尔河右岸支流奇尔奇克河谷绿洲的中心,海拔440-480米。市区面积260平方公里,人口约230万,是中亚地区人口最多的城市。塔什干是乌政治、经济、文化和交通中心,按城市规模来说,是独联体内仅次于莫斯科、圣彼得堡和基辅的第四大城市。

塔什干科教文化设施齐全,有15所高等院校,最著名的是建于1920年的塔什干国立大学。有一个科学院,多个剧院和博物馆。

庞大的塔什干是中亚地区的枢纽,乌兹别克斯坦的社会百态都会在此呈现。 塔什干作为新建的首都,遍布权力机构,同时也是座绿荫笼罩的寂静的乌兹别克斯坦苏联式城市。 在这里,穿着传统服饰的农民穿过迷宫般的泥墙房,推车前往人潮涌动的集市叫卖。

塔什干是一个迷人的矛盾集合体,值得花好几天来探索。 和很多旅行中转站一样,塔什干并不能在第一眼迷住游客,但它是个有意思的地方,有这个国家最好的餐馆,博物馆和夜生活场所,其乐无穷。

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知识集锦

国名:乌兹别克斯坦共和国,代码 UZ。

国旗:自上而下分别为浅蓝、白、浅绿三色平行宽带,在三色宽带之间有红色细条。在浅蓝色宽带左侧有一弯白色新月和 12 颗白色五角星。

国微:呈圆形。圆面上有一只展翅的吉祥鸟,背景是冉冉升起的太阳和碧绿的原野。圆面上端为一颗八角星。星内绘有一弯新月和一颗五角星。圆周两侧为国旗颜色饰带捆束的棉桃和麦穗。

面积:447 400 平方千米。

人口:3074 万。

民族:共有 130 多个民族,乌兹别克族占 80%,俄罗斯族占 5.5%,塔吉克族占 4%,哈萨克族占 3%,卡拉卡尔帕克族占 2.5%,其余为鞑靼、吉尔吉斯、朝鲜、土库曼等族。

语言:官方语言为乌兹别克语,通用俄语。

宗教:居民主要信奉伊斯兰教,其次为东正教。

首都:塔什干。

国庆:9 月 1 日(独立日)。

行政区划:全国划分为 1 个自治共和国 1 个直辖市和 12 个州。

货币:苏姆。

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历史沿革

 早期

最早占有中亚地区的是伊朗游牧民族,他们在公元前1000年左右由今属哈萨克的北部草原地带向南迁徙。这些游牧民族操伊朗方言,在中亚定居下来,并且在河流附近地区建立了灌溉系统。在这时期,布哈拉、撒马尔罕等城市逐渐形成,成为统治与文化中心。

公元前第5世纪,巴克特里亚、粟特、吐火罗等国家控制此一地区。当中国人开始与西方进行丝绸贸易之际,这些伊朗人城市占有地利之便而成为贸易中心。粟特人利用位于今乌兹别克斯坦境内河中省份,甚至沿伸至中国新疆维吾尔自治区的一些城市与聚居地网络,很快成为这些伊朗商人中最富有的一群。因为这些后来称为丝绸之路的贸易,布哈拉与撒马尔罕终于成为极为富裕的城市,而河中也成为古代最有影响力与权力的波斯省份之一。

河中地区的富裕,经常引起来自北方欧亚大草原以及中国的侵略。许多地区性的战争在粟特与其他河中地区国家之间展开,而波斯与中国也经常在此地区发生冲突。公元前328年,亚历山大大帝将此地纳入他的马其顿帝国管辖之内。

在同一时期,此地区也是重要的文化与宗教中心。直到公元一世纪,琐罗亚斯德教(中国称为祆教)是当地最占优势的宗教,但是佛教、摩尼教与基督教也吸引很多追随者。

初期

公元7世纪中期以后,穆斯林阿拉伯人开始征讨河中地区,直到8世纪中期才完成。他们带来新的宗教,而且兴盛至今。最初阿拉伯人只是在征讨波斯时,偶而侵扰河中地区而已。

公元704年,阿拉伯著名将领屈底波·伊本·穆斯林被瓦立德一世任命为呼罗珊总督,进军河中地区。他以木鹿为基地,在中亚征战初期颇为顺利,先后攻占吐火罗、花剌子模和昭武九姓中的安国(布哈拉)、康国(撒马尔罕)、石国(塔什干)等地。但是不久后东突厥汗国默啜可汗遣军西进,夺取了阿姆河外的几乎所有河间地区,穆斯林仅保有撒马尔罕。

714年,穆斯林再度起兵东征,据传说一直到达了今日的喀什,但在途中得知瓦立德一世逝世的消息而回师。穆斯林以在中亚地区强力推行伊斯兰教信仰而闻名,对中亚地区文化发展影响甚巨。

波突时期

公元9世纪,以河中地区为中心的波斯萨曼帝国逐渐强大,并建立起一个囊括乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、伊朗、阿富汗等地的强大帝国。萨曼王朝由奉行波斯文化的东伊朗人建立,他们将传统的波斯文化与伊斯兰教加以结合,对锡尔河以北的突厥游牧民产生深刻的影响,萨曼王朝通过战争、贸易、通商、传教等手段使突厥各部落接受了波斯文化与伊斯兰教,并强行将一部分突厥战俘奴隶纳入自己的行政管理体系,这一措施使得突厥游牧部落与波斯城市文明的关系进一步加进,同时,许多突厥农牧民纷纷移居繁荣的城市,转入定居,同波斯人、东伊朗人一起生活,中亚民间的突厥化就此拉开序幕。

公元9世纪到11世纪,突厥王朝取代了波斯王朝,主要是伽色尼王朝,喀喇汗王朝,以及塞尔柱帝国等统治,这些王朝继承了萨曼王朝的军事、制度、文化以及版图。

12世纪、13世纪,由西辽监督下的西喀喇汗王朝统治。以乌兹别克斯坦玉龙杰赤为发源地的花剌子模在1210年代开始管理河中。

蒙古时期

13世纪被蒙古人征服。1219年底—1221年,河中地区被蒙古帝国征服并彻底屠杀和摧毁,后土地被钦察汗国与察合台汗国瓜分。

乌汗国时期

在中文史书上,乌兹别克族的记载最早出自《元史》,当时名月祖伯(或月即别)。

在阿布海儿汗时代,15世纪中期以前,建立“乌兹别克汗国。”后来术赤系的克烈汗和贾尼别克与阿布海尔汗闹翻逃亡蒙兀儿斯坦,另建哈萨克汗国,而今天的乌孜别克斯坦却是帖木儿帝国的领土。乌兹别克汗国解体后一部分人随穆罕默德·昔班尼汗南下,前往河中农业区定居下来,征服了当地的撒尔塔人并与他们融合。形成了今天的乌孜别克族。16世纪至17世纪,他们来到南疆塔里木盆地通商,称为布哈拉人、浩罕人或安集延人,主要从事商业活动,乌孜别克的意思是“自己的领袖”。到清宣宗时代,旗人认为已与卡内回民(维吾尔人)无异。

乌兹别克族是由粟特人和突厥人溶合而成。乌兹别克人有七十二部落,在锡尔河以北的哈萨克南部城市,他们是人口中的多数,在塔吉克占人口中的1/4,在吉尔吉斯有13.8%人口,在中亚最大的民族,也是全世界第二大突厥语民族。哈萨克与乌兹别克没分裂时,钦察草原有92部落,后来有70部落到哈萨克汗国,有时部落如克烈、乃蛮、弘吉剌,两国也有。希瓦汗国的乌兹别克人分四部:基雅特(乞颜)-弘吉剌,畏兀儿-乃蛮,弘吉剌-钦察,努库兹-曼吉特。乌兹别克人其实是由粟特与公元前后进入中亚的突厥语民族构成,黑汗王朝与葛逻禄有特别重要性,随昔班尼南下的钦察草原乌兹别克部落是最后构成阶段。

16世纪中叶的乌兹别克人还没有完全定居,与哈萨克人一样吃肉与奶(不种田地与不吃面包),16末定居化加快,17世纪河中只有他们与塔吉克人。

1867年,中亚人阿古柏建立的“哲德沙尔汗国”改称“洪福汗国”,攻占库车、库尔勒,占领天山以南的南疆。 随着阿古柏的扩张,大批乌孜别克族人进入新疆,成为今天新疆一个重要的少数民族之一。有些乌兹别克人是在明代前住费尔干纳盆地与河中的维吾尔人后人,有些是受阿古柏裹挟至浩罕汗国。1785后乌兹别克术赤家族灭绝后由诺盖人控制,改称埃米尔国,在二十世纪也有塔吉克被乌兹别克化。

俄统时期

1873年,布哈拉汗国的曼吉特王朝被沙俄征服,成为附庸国 。

1918年,划归突厥斯坦苏维埃社会主义共和国。1920年苏俄红军侵入希瓦汗国,推翻阿布德·阿拉汗(1918-1920年在位)的统治,希瓦汗国灭亡。苏俄随后在其领土上建立花剌子模苏维埃人民共和国(见花剌子模,又见突厥斯坦苏维埃社会主义自治共和国),1924年花剌子模苏维埃人民共和国解散,其领土并入乌兹别克和土库曼两个加盟共和国。同年10月,原布哈拉汗国的一部分和希瓦汗国的一部分合并,成立乌兹别克苏维埃社会主义共和国,并加入苏联。

独立时期

1991年8月31日宣告独立,改称乌兹别克斯坦共和国,同年12月21日加入独立国家联合体。

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文化

 习俗

乌兹别克斯坦人有两大专长和两大特点。两大专长是能歌善舞和刺绣工艺。每逢节假日都要跳舞唱歌,有大型的、集体的、有个人的、家庭的。形式很多。他们用的床单、枕套、帽子、衣服等都有绣花,一般都很精美,还有最具盛名的绣花盘,工艺精巧。

两大特点是:一是取暖的坑炉特别,有叫火塘,即在屋中央挖一大坑,里面放炉生火,又做饭。又取暖。取暖不是一般取暖,而且坑沿上搭上木板,人可以睡在木板上,像是木头的炕一样,十分别致。另一个特点:孩子多。每家多到几十个,少则几个。由于没有生育政策,人们的观念是多子多福。所以家家放开生育,孩子都很多,所以是世界上年轻人占比例很高的国家。

他们每年的宗教节日主要有肉孜节、古尔邦节、圣纪节,届时张灯结彩,讲经、赞扬穆罕默德的功绩,特别是清真寺里热闹非凡,有的清真寺里炸油香、宰羊、宰牛,有的聚餐。有的分成等份,来者每人一份,或每家一份。因此地盛产棉花,所以每年还有棉花节、歌咏节。此外,还有庆祝独立日,是政府组织的官方纪念性活动。还有一个特别的仪式叫苏麦克莱仪式,家家都要做甜粥,载歌载舞分送各家,人们视为上品。

禁忌

由于他们信奉伊斯兰教,所以忌吃猪、狗、驴肉和一切动物的血。吃饭时不能脱帽。对食物不能挑来挑去、嗅闻摸擦。饭前必洗手,洗手后禁止乱甩,要用毛巾擦干手。吃馕时不能拿整个馕往嘴里放。

家里有少妇时,禁止外人进入;新婚夫妻的房子也禁止外人进入。

婚庆礼仪

乌兹别克人婚姻关系宗教色彩较浓,规定男女双方都是信奉伊兰教的信徒。不能与其他民族、宗教的人有婚姻关系。他们的习惯是在亲戚之间通婚,如姑表、姨表、堂兄妹之间均可结成婚姻关系。亲事一般都是包办性质,先由男方父母规定对象。再请媒人正式提亲。然后举行订婚仪式。商定彩礼及其他婚典费用、一切都决定好之后再给媒人送礼。以示感谢。传统婚礼要举行四天,第一天到女方家庆贺,费用由男方支付,晚上二阿訇诵渎《古兰经》,新娘打扮好以后,由女亲戚陪伴去婆家。第二天在男方家庆贺。

庆贺次序是:第一天在女方家以女客为主,第二天在男方家以男客为主。特别是第二天晚上要揭面纱,由新娘家的女性亲戚进,一旦新娘的真面目显露于广众面前,欢乐的气氛达到了高潮。第三天,由新娘的父母招待客人,以示庆贺和感谢。第四天,由新郎父母款待宾客,赠送礼品,以示婚礼告罄。

乌兹别克斯坦人过去有一夫多妻的传统,早婚现象也很普遍,丈夫要想离婚无须任何根据。只要说一声就可以了。妇女没有离婚自由权。到了21世纪初,男女在婚姻上自由权很大了,可以自由恋爱,男女双方的权利平等的现象也越来越普遍。

特别要指出的一点是:在迎亲、送亲过程中,常常遇到拦路,嬉戏者,这时不得生气,要用糖果食品,手帕等礼物化解、劝说。凡是来到女方家或男方家的客人,不论男女老幼。一律当作贵客招待,不得轻视、慢待。

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经济

在中亚五国中经济实力较强。自然资源丰富,森林覆盖率为12%,黄金,石油,天然气和棉花为国民经济支柱产业,被誉为“四金”。

主要工业部门有能源、电力、冶金、化工、机械制造、天然气开采和棉花加工业等。棉花种植业、桑蚕业、以养羊为主的畜牧业是农业主导。棉花年产量居世界前列,被誉为“白金之国”。

运输主要有铁路、公路、航空。

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 签证和许可证

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 乌兹别克斯坦的地图

乌兹别克斯坦地图